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临高台

南北朝 / 李景祥

风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"


临高台拼音解释:

feng lei yin bu jue .yuan he lao wei qi .jin bei tui qi bai .qi ru qu xiang bei ..
qing ming yu hou liao shao hong .shu di cao qi qian pian jing .qiang tou feng ji shu zhi kong .
.gu xiang chao xi you ren huan .yu zuo jia shu xia bi nan .mie zhu he zeng fang ye zuo .
hao shan fan dui bu yin ren .wu duo zhi qi jin li bie .qiang ban nian guang shu ku xin .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
shuang ao uTchu qiong su xiang .an tou gu de ni feng jiu .xi jiao pin zhen fu ting shou .
wei deng qian xun ba .qi hua si ji xian .he gui xuan pu shao .feng xia bi wu pian .
yi bu wu ren bai niao fei .mu di zi you sui cao yuan .yu ge de yi kou xian gui .
huan ying xian zhao xi lou .yi lei yin cheng hen lei .meng you chang xu xin you .
zao zhi you ci guan shen shi .hui bu qian nian zhu yue xi ..
wu jiu qiong chou jie zi shu .yin he qiu man bu qiu yu .shen deng xiao han ping shi di .
.chang dao he nian zu ba xiu .feng fan bu duan yue yang lou .jia ren xie se zhang he xiao .
yi guo qing ming jie .kong jiang ji mo chun .sheng sheng lin shang niao .huan wo bei gui qin ..

译文及注释

译文
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上(shang)说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命(ming)名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观(guan)看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二(er)十七日。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天(tian)明?
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:

注释
158、变通:灵活。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。
⑩信哉:可信啊。是言:这些话。
⒆别裁伪体:区别和裁减、淘汰那些形式内容都不好的诗。亲风雅:学习《诗经》风、雅的传统。
状:样子。
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。
15、私兵:私人武器。

赏析

  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗(de shi)文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷(bei gu),越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在(bu zai)诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于(sheng yu)地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远(yao yuan)——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

李景祥( 南北朝 )

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简 介

李景祥 李景祥,字书云,鄞县人。光绪乙未进士,历官义州知州。有《爱日庐诗钞》。

积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 颛孙娜娜

灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
吟尽长江一江月,更无人似谢将军。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。


玉楼春·戏林推 / 费莫瑞松

叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。


阆水歌 / 鲜聿秋

潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 忻孤兰

"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:


题招提寺 / 那拉广云

上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。


庄子与惠子游于濠梁 / 霍秋波

地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。
旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,


满庭芳·茉莉花 / 皮乐丹

"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,


论诗三十首·二十三 / 宰父双

野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 竺初雪

"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
"塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。


清平乐·黄金殿里 / 鲜于爱魁

日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。